Сегодня 06.11.2026, 19:42 мск, публикаций: 13795, за сутки: пользователей 25979, просмотров 111234
Новости истории
25.09.2026 09:06
Аналитика.
Просмотров всего: 1236; сегодня: 28.

Деньги для дураков: пропагандистские надпечатки на кредитных билетах

Деньги для дураков: пропагандистские надпечатки на кредитных билетах

15 мая 1919 г. согласно декрету СНК на территории РСФСР были введены в обращение государственные кредитные билеты образца 1918 г. достоинством в 1, 3, 5, 10, 25, 50, 100, 250, 500 и 1000 рублей, напечатанные Пензенской фабрикой Управления фабриками заготовления государственных знаков (поэтому их называют «пензенками»). На этих банкнотах стояла подпись Главного комиссара Народного Банка – Георгия Леонидовича Пятакова (отсюда название – «пятаковки»).

В коллекции ГИМ имеются все номиналы государственных билетов образца 1918 г. 85 из них с перфорацией и текстовыми надпечатками антибольшевистского толка, наложенными на банкноты достоинством в 5, 10 и 25 рублей [1].

Наложением таких текстов на кредитные билеты занимался ОСВАГ – осведомительное агентство, которое появилось летом 1918 г. при дипломатическом отделе руководителя Добровольческой армии генерала М.В. Алексеева. С начала 1919 г. оно было реорганизовано в пропагандистский отдел при Особом совещании[2] при главкоме ВСЮР А.И. Деникине, который огромное внимание придавал пропагандистской работе. В его приказе № 175 от 14 декабря 1919 г. под отдельным пунктом 11 значилось: «Пропаганде служить исключительному прямому назначению – популяризации идей, проводимых властью, разоблачению сущности большевизма, поднятию народного самосознания и воли для борьбы с анархией»[3].

Для решения поставленных задач руководство Добровольческой армией выделяло огромные суммы. Так, с января по декабрь 1919 г. было потрачено 211 миллионов донских рублей. На эти деньги были оборудованы 4 пропагандистских поезда, содержались театры, оснащались типографии, где издавались ОСВАГовские газеты, журналы, брошюры и листовки, выделялись значительные средства и для привлечения к работе в агентстве известных представителей творческих профессий. Это давало им возможность не только заработать, но и избежать мобилизации в армию. С ОСВАГом сотрудничали литераторы Иван Бунин, Евгений Чириков, философ князь Трубецкой, художники Иван Билибин, Евгений Лансере и др. Главное управление ОСВАГа находилось в Ростове-на-Дону.

Идея использовать «пятаковки» с нанесенными на них антибольшевистскими стишками и лозунгами как пропагандистские листовки принадлежала, по-видимому, профессору гражданского права Петербургского университета К.Н. Соколову, руководившему ОСВАГом с марта 1919 г.[4]

В своих воспоминаниях К.Н. Соколов особенно сетовал на трудности в изготовлении пропагандистской бумажной продукции: «Бумаги никогда не хватало. На внутреннем рынке ее почти не было, цены были дикие, и совсем ничтожное количество бумаги удавалось со скандалом и криком приобретать путем реквизиции. И благодаря вечному бумажному голоду, мы задерживали многие издания, а то, что издавали, издавали в заведомо недостаточных количествах». С распространением продукции были свои сложности – из каждой партии курьеров, выехавших с пропагандистской литературой, половина возвращалась больная тифом[5]. Использование денежных знаков как пропагандистских листовок позволяло решить сразу две задачи – сэкономить бумагу и распространить продукцию.

Денежная масса государственных кредитных билетов образца 1918 г., выпущенных в обращение в мае 1919 г. новым советским правительством, к концу этого года достигла размера в 123,1 миллиарда рублей[6]. В связи с денежным голодом в стране она быстро распространялась среди населения. Особенно раздражало белогвардейских идеологов то обстоятельство, что народ охотно принимал эти деньги. И это не удивительно. Советское правительство, выпуская банкноты, подготовленные к печати еще Временным правительством, не успевшим осуществить их реализацию, в свою очередь, учитывало психологию людей. Население уже привыкло к качественно напечатанным «керенским» деньгам с орлом без царских регалий – символом государства[7]. Как известно, до начала денежной реформы они ходили со значительным лажем по отношению к прочим суррогатам, наводнившим денежное обращение в стране. Кроме того, на купюрах был оставлен привычный для обывателя текст на лицевой стороне: «Кредитные билеты размениваются Государственным Банком на золотую монету без ограничения суммы и обеспечиваются всем достоянием государства». Ниже были отпечатаны подписи управляющего и кассира. На оборотной стороне – предостережение от подделки кредитных билетов.

Намеренно не изменяя вышеприведенные тексты на купюрах, большевистское правительство рассчитывало на их популярность у населения. Эти надписи на банкнотах связывались с довоенной хорошей жизнью, сильным рублем, разменивавшимся на золото и обеспеченным достоянием государства. Хотя было очевидно, что в 1919 г. в обращении не было не только золота, но и серебра и даже меди. Однако на билетах стояла подпись Главного комиссара Народного Банка – Георгия Леонидовича Пятакова, и некоторой части населения это обстоятельство внушало определенный оптимизм.

Задачей ОСВАГа была дискредитация первой масштабной советской эмиссии. Известный российский историк Владлен Сироткин в своей книге «Зарубежные клондайки России» писал: «С высоты прошедших лет, читая воспоминания участников Гражданской войны с «красной» и «белой» сторон, начинаешь понимать, что оба «антипропа» – в Москве и в Ростове-на-Дону – были зеркальным отражением друг друга, только с обратными знаками. В Москве висели «Окна РОСТА» со стихами Маяковского и Демьяна Бедного, в Ростове – «Окна ОСВАГа» с виршами Наживина или «белого Демьяна» рифмоплета А. Гридина…»[8].

Билеты с надпечатками ОСВАГа являются своеобразными свидетельствами противостояния «белой» и «красной» идеологий в период Гражданской войны, что делает их чрезвычайно интересным и многоплановым источником для исследования не только политического и экономического процессов, но и социальной психологии эпохи революции. 

[1] Перфорация производилась с целью вывода денежных знаков из обращения.

[2] Особое совещание являлось законодательным и распорядительным органом управления антибольшевистских сил на Юге России в 1918–1919 гг.

[3] Деникин А.И. Поход на Москву. (Очерки русской смуты). М., 1989. С. 178

[4] В марте 1920 г. ОСВАГ был ликвидирован.

[5] Соколов К.Н. Правление ген. Деникина (Из воспоминаний). София, 1921

[6] Наше денежное обращение // Сборник материалов по истории денежного обращения в 1914–1925 гг. Под ред. Л.Н. Юровского. М., 1926. С. 13

[7] Имеются в виду государственные кредитные билеты 1917 г. в 250 и 1000 рублей.

[8] Сироткин В. Зарубежные клондайки России. М., 2003. С. 288 

Автор: И.С. Шиканова, научный сотрудник отдела нумизматика Исторического музея

Изображение (фото): ГИМ


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:


Государственный кредитный билет. 10 рублей. 1918 г. Надпечатка: «Деньги для дураков»
Государственный кредитный билет. 10 рублей. 1918 г. Надпечатка: «Деньги для дураков»

Государственный кредитный билет. 10 рублей. 1918 г. Надпечатка: «Долой «пятаковские» и ленинские деньги! Обманули комиссары ∕ Кучу денег надавали ∕ А теперь за эти знаки ∕ Ты не купишь и собаки»
Государственный кредитный билет. 10 рублей. 1918 г. Надпечатка: «Долой «пятаковские» и ленинские деньги! Обманули комиссары ∕ Кучу денег надавали ∕ А теперь за эти знаки ∕ Ты не купишь и собаки»

Государственный кредитный билет. 5 рублей. 1918 г. Надпечатка: «Долой «пятаковские» и ленинские деньги! Обманули комиссары ∕ Кучу денег надавали ∕ А теперь за эти знаки ∕ Ты не купишь и собаки»
Государственный кредитный билет. 5 рублей. 1918 г. Надпечатка: «Долой «пятаковские» и ленинские деньги! Обманули комиссары ∕ Кучу денег надавали ∕ А теперь за эти знаки ∕ Ты не купишь и собаки»

Государственный кредитный билет. 5 рублей. 1918 г. Надпечатка: «Большевики обещают вам мир, хлеб и свободу, а дали войну, голод и чрезвычайку и в придачу фальшивые деньги»
Государственный кредитный билет. 5 рублей. 1918 г. Надпечатка: «Большевики обещают вам мир, хлеб и свободу, а дали войну, голод и чрезвычайку и в придачу фальшивые деньги»

Надпечатка: «Эти деньги тоже, что и фальшивые. Они не признаны ни в России, ни заграницей. Комиссары-коммунисты еще раз нагло обманывают вас. Долой советскую власть и ее фальшивые деньги!» 1918г.
Надпечатка: «Эти деньги тоже, что и фальшивые. Они не признаны ни в России, ни заграницей. Комиссары-коммунисты еще раз нагло обманывают вас. Долой советскую власть и ее фальшивые деньги!» 1918г.

Государственный кредитный билет. 25 рублей. 1918 г.
Государственный кредитный билет. 25 рублей. 1918 г.

Тематические сайты: Банки, финансы, платежные системы, Валюты, Вся Россия, Издательство, полиграфия, История, Культура, искусство, музеи, Литература: произведения, издания, авторы, Политика
Региональные сайты: БРИКС (BRICS), Москва, Пензенская область, Пензенская область - Пенза, Приволжский федеральный округ, Россия, Ростовская область, Ростовская область - Ростов-на-Дону, Центральный федеральный округ, Южный федеральный округ

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы выучить разные языки, в том числе русский. Подал...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь под нечисть, чтобы темные силы приняли за своего...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные лозунги, а реальные примеры людей, которые живут и...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где обсуждаются не только творческие приёмы, но и...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие отечественной медицины и военной практики. Отец Владимира...