В Москве восстановят редкое напрестольное Евангелие XIX века

Специалисты Главархива Москвы приступили к реставрации редкого богослужебного памятника — напрестольного Евангелия XIX века из фондов севастопольского архива. Книга была отпечатана в Московской синодальной типографии. Это уже второе ценное издание из Севастополя, поступившее на восстановление к специалистам Главархива.

«Сотрудничество Москвы и Севастополя имеет большое значение для сохранения общего историко-культурного наследия. Наша совместная работа позволяет не только обмениваться профессиональным опытом, но и возвращать к жизни редкие документы и издания, связанные с историей двух городов. Реставрация напрестольного Евангелия — еще один пример такого взаимодействия. Столичные реставраторы обладают большим опытом работы с церковно-служебными книгами высокой степени сложности и помогут сохранить этот ценный памятник, чтобы после завершения работ он вернулся в собрание севастопольского архива. Уверен, что Евангелие еще долго будет храниться там и рассказывать о своей эпохе будущим поколениям», — отметил начальник Главархива Москвы Ярослав Онопенко.

Как пройдет реставрация

Экземпляр, который поступил на реставрацию, требует комплексной кропотливой работы. По оценке экспертов Главархива, книжный блок находится в удовлетворительном состоянии, но переплет и элементы декора пострадали от времени и активного литургического использования. На страницах сохранилось множество следов от восковых свечей, а сам оклад частично утрачен: отсутствует центральное изображение и накладка с образом евангелиста Марка.

Специалисты Главархива Москвы проведут детальное изучение книги, бережно удалят восковые пятна и загрязнения, укрепят конструкции переплета и восстановят утраченные элементы латунного оклада. При этом они постараются максимально сохранить бархатное покрытие и особенности исторического облика фолианта.

После завершения всего комплекса реставрационных и консервационных работ издание вернется в хранилище севастопольского архива. 

Это не первый пример успешного взаимодействия двух регионов. Ранее специалисты столичного архива завершили сложнейшую реставрацию издания Минеи общей 1801 года из фондов севастопольского архива. В ходе полугодовой работы они разобрали ветхий книжный блок, механически и вручную очистили листы, нейтрализовали кислотность бумаги, заново сшили блок льняными нитями на специальном станке, а также отреставрировали оригинальную кожаную обложку с тиснением.

Кроме того, Главархив Москвы не только реставрирует печатные издания и документы, но и активно делает их доступными для всех жителей страны. В рамках сотрудничества с департаментом управления делами губернатора и правительства Севастополя (сейчас —департамент административно-хозяйственного обеспечения исполнительных органов города Севастополя) оцифрованные метрические книги православных церквей Севастополя с 1815 по 1919 год уже размещены в открытом доступе в онлайн-сервисе Главархива «Моя семья». Здесь каждый может использовать их для поиска сведений о своих предках.

Особая книга

Напрестольное Евангелие — важный литургический предмет: чтение текста Священного Писания происходит во время богослужений. В книге собраны четыре Евангелия — от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Текст разбит на зачала — небольшие фрагменты, которые специально подобрали для чтения на разных службах: литургии, праздничной утрене, царских часах и других.

Чтение отрывка из Евангелия — одна из древнейших церковных традиций и обязательная часть чинопоследования литургии. Момент выноса Евангелия из алтаря для чтения на литургии называется малым входом. Евангелие также используют в других торжественных моментах: на воскресной утрене, когда его кладут на аналой для поклонения верующих, при совершении крестного хода. Прибегают к нему и при некоторых требах, например на молебнах или во время таинства исповеди.

По старинной традиции мирянам не полагалось держать напрестольное Евангелие дома — читать его мог только священник или диакон. Иногда в храме есть несколько напрестольных Евангелий, и для будничных служб берут более простое, а для торжественных — богато украшенное. Напрестольное Евангелие считается объектом церковного почитания — к нему прикладываются наряду с напрестольным крестом и иконами. Чтобы придать дополнительное символическое соответствие Евангелия образу Царя Небесного, а также с целью защиты книги от износа ее обычно помещали в оклад.

Изображение (фото): Главархив Москвы