Сегодня 06.11.2026, 13:54 мск, публикаций: 13793, за сутки: пользователей 25237, просмотров 102204
Новости истории
27.09.2024 10:03, Редакция: 26.09.2024 13:38
Документы.
Просмотров всего: 3890; сегодня: 5.

О злодеяниях польских националистов в годы ВОВ расскажут документы

Центр общественных связей ФСБ России разместил на официальном сайте ведомства цифровые копии ранее не публиковавшихся писем инженера Николая Демьянчика на имя Патриарха Московского и Всея Руси Алексия и Экзарха Украины, митрополита Киевского и Галицкого Иоанна об убийстве польскими бандитами в марте 1945 года мирных украинских граждан села Скопов.

В этих документах Демьянчик сообщает о зверском убийстве его отца – священника, членов его семьи, других священников и мирных жителей – украинцев села Скопов, расположенного в 27 километрах западнее гор. Перемышля, всего – в количестве 200 человек.

Как сообщает Демьянчик, эта зверская расправа над мирными жителями совершена участниками отряда так называемой «Народной стражи» при непосредственном участии представителей католического духовенства.

«...кровожадные польские волки». Трагедия села Скопов (март 1945 года)

Переселение этнических украинцев из Польши началось с подписания в гор. Люблине 9 сентября 1944 года соглашение «Об эвакуации украинского населения с территории Польши и польских граждан с территории УССР» между правительством Украинской ССР и Польским комитетом национального освобождения (известен как Люблинское соглашение).

От УССР подпись под документом поставил Никита Хрущев, с польской стороны Эдвард Осубка-Моравский. Согласно договору переселение должно было проводиться на добровольной основе, но в итоге все обернулось принудительно-добровольной депортацией, которая нередко сопровождалась кровавым антиукраинским террором.

16 августа 1945 года был подписан другой документ — советско-польский договор о границе. На землях, которые отошли к Польше, осталось проживать около 700 тысяч этнических украинцев.

Ранее, 19 января 1945 г. «Армия Крайова» приказом ее последнего командующего Леопольда Окулицкого была официально распущена. На ее основе возникла новая подпольная военно-политическая организация «Неподлегность» («НЕ»).

Отдельные подпольные ячейки, отряды и организации «АК» еще некоторое время продолжали действовать автономно. Ряд командиров и солдат «АК» восприняли этот приказ как разрешение на начало самостоятельных боевых действий против временного правительства Польши и СССР.

В результате расформирования «АК» многие её участники влились в ряды Гражданской милиции и Войска польского, а также местной администрации. Большинство «аковцев» прекратили борьбу, но часть из них создали антисоветское, антикоммунистическое подполье и продолжили борьбу против новых польских властей, в надежде на помощь стран запада. В результате «борьба» белопольского подполья вылилась в грабежи, убийства и насилие в отношении мирных белорусов и украинцев, проживавших на территории Польши и в приграничных районах Белоруссии и Украины.

Одно из кровавых преступлений было совершено польскими головорезами в начале весны 1945 года. 6 марта 1945 года на село Скопов, расположенное в 27 км западнее Перемышля, совершил нападение отряд так называемой «Народной стражи» (польск. Ludowa Straż biezpieczeństwa).

Убийства и истязания мирных жителей села продолжались в течение двух недель марта 1945 года. В результате были зверски убиты около 200 мирных жителей деревни, старики, женщины и дети. Польские изверги не щадили даже священнослужителей греко-католической (униатской) церкви. Руководил бандитским налетом Роман Кисель (псевд. «Семп»).

4 июня 1945 года начальник 2-го (контрразведывательного) Управления НКГБ УССР подполковник ГБ Л. Медведев направил на имя начальника 2-го Управления НКГБ СССР комиссару ГБ 3-го ранга докладную записку.

В документе сообщалось, что Дрогобычским пунктом «Военной цензуры» задержаны письма инженера Николая Демьянчика на имя Патриарха Московского и Всея Руси Алексия и Экзарха Украины, митрополита Киевского и Галицкого Иоанна об убийстве польскими бандитами в марте 1945 года мирных украинских граждан села Скопов:

"...Документы исходят из гор. Борислава Дрогобычской области от инженера-химика Демьянчик, прибывшего в порядке переселения с территории Польши, являющегося сыном священника.

В этих документах Демьянчик сообщает о зверском убийстве его отца — священника, членов его семьи, других священников и мирных жителей — украинцев села Скопов, расположенного в 27 километрах западнее гор. Перемышля, всего — в числе 200 человек".

Далее подполковник ГБ Л. Медведев информировал: «...Факты издевательств и зверских расправ над украинцами и православным духовенством на территории Польши подтверждаются данными ряда наших источников».

В своем письме к церковным иерархам инженер-химик Николай Демьянчик сообщал подробности страшных событий, произошедших в марте 1945 года в селе Скопов:

"...Наша деревня подала заявление о переселении в УССР 27 февраля [1945 года — прим. сост.] и с тех пор мы считали себя гражданами СССР.

6 марта я поехал в Перемышль, чтобы ускорить наш переезд в СССР, но в тот же вечер приехал в наш дом отряд польских солдат-милиционеров и штатских (около 30 человек) и зверски убили всех моих родных, подвергнув их предварительным истязаниям и мучениям.

Мой отец 81-летний больной старик был посажен в кровать, где убит ножом, причем ему выкололи глаза. У сестры Мирославы вместо головы осталась сплошная кровавая маска. Все члены моей семьи в подлинном смысле слова плавали в собственной крови. Даже домашнюю работницу не пощадили кровожадные польские волки, и ее тоже убили, подвергнув мучениям.

В тот же вечер польские изверги убили еще 6 крестьян в селе Скопов...

Даже мертвым не дали покоя польские изверги. Через два дня и уже на смертном одре кололи их штыками. У мужа моей сестры — священника Конкомовского вырвали из окровавленных рук крест и топтали его сапогами, причем сорвали также рясу, в которую он был облачен. Только у моего несчастного отца им не удалось вырвать крест из окостенелых, окровавленных рук, он и теперь на смертном одре не выпустил из рук креста, которому поклонялся более 50 лет.

Убийство было совершено не случайной бандой, а задолго организованной местной боевой польской организацией, в которой деятельное участие принимали местные польские власти (войт, милиция из Дубицка), причем во главе стоял также местный польский ксёндз Журавский...

Через две недели польские изверги устроили в нашем селе варфоломеевскую ночь, убив около 200 человек стариков, женщин и детей. Жену красноармейца Теклю Пензак сожгли живьем с двумя малолетними детьми. В одном убежище родители скрыли 25 детей, но и те были обнаружены и убиты.

Косвенное, но деятельное участие в убийствах принимали польские ксёндзы Пругер из села Бабич и Бродович из села Кривичи...".

В заключение своего письма Демьянчик просил Патриарха и Экзарха Украины:

«Моя семья принадлежала к партии, которая помня завет незабвенного Богдана Хмельницкого «Волим Русь Восточную, православную», всегда стремилась к Великому русскому народу, составной частью которого мы всегда считались и через это были жестоко преследованы в мировую войну...

Теперь по трагическому стечению обстоятельств моя семья погибла от русского оружия, данного полякам для борьбы с немцами. В этот страшный для меня час я обращаюсь к Вашему святейшеству с просьбой о помощи. Я прошу Вас поддержать мою просьбу перед товарищем Сталиным о проведении следствия в этом Скоповском деле и о наказании виновных, которые имеются налицо. Ведь у могучего русского народа — победителя зверя-Гитлера, достаточно силы, чтобы постоять за своих детей".

22 июня того же года заместитель начальника 2-го Управления НКГБ СССР полковник ГБ Э. Бартошевич сообщил начальнику 2-го Управление НКГБ УССР о результатах рассмотрения его докладной записки от 4 июня:

«...документы, исходящие от инженера Демьянчука на имя Патриарха Алексия и экзарха Иоанна, нами направлены адресатам».

Изображения: Центр общественных связей ФСБ России.


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:

Тематические сайты: Дети, История, Преступления, криминал, Соотечественники, земляки, диаспоры
Региональные сайты: Беларусь, Евразийский экономический союз (ЕАЭС), Европа Восточная, Европейский союз, Польша, Россия, СНГ - Содружество независимых государств, Союзное государство Россия-Беларусь, СССР, Украина

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы выучить разные языки, в том числе русский. Подал...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь под нечисть, чтобы темные силы приняли за своего...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные лозунги, а реальные примеры людей, которые живут и...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где обсуждаются не только творческие приёмы, но и...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие отечественной медицины и военной практики. Отец Владимира...