Сегодня 06.11.2026, 09:21 мск, публикаций: 13791, за сутки: пользователей 24292, просмотров 100132
Новости истории
27.01.2026 09:05
Персоны.
Просмотров всего: 6366; сегодня: 3.

Соляной бунт, письмо царю и чин атамана. Кем был Кондратий Булавин

Соляной бунт, письмо царю и чин атамана. Кем был Кондратий Булавин

Кондратий Булавин – предводитель народного восстания 1707–1708 годов на Дону. Своими "прелестными" письмами он поднял казаков на бунт против царской власти, которая приказала выдавать с Дона беглых крепостных и пыталась ограничить добычу соли, являющейся одним из основных источников заработка для казаков.

Подробно историей атамана-бунтовщика занимается волгоградский ученый, исследователь донского казачества Виталий Гусев – автор-составитель 20 сборников с общим названием "Материалы по истории и генеалогии казачества". Он рассказал о происхождении Кондратия Булавина и о причинах, которые побудили его начать восстание на Дону.

Будущий атаман-бунтовщик происходил из боярских детей. Его отец – Афанасий Абакумов сын Булавин – нес рейтарскую службу, то есть был конным воином, использовавшим в бою огнестрельное оружие. В "Доношении Разрядного приказа в Ближнюю канцелярию…" 1708 года встречается следующее упоминание сына Афанасия Абакумова Кондратия Булавина: "природою подлинно салтовец из русских людей".

"Взят я из детей боярских в рейтары, а государевым жалованьям помесным и денежным окладом не верстан; а детей у меня три сына: Федька 22, Ивашка 15 лет, Кондрашко осьми лет", – рассказывает Виталий Гусев об Афанасии Абакумове сыне Булавине.

Все эти данные исследователь нашел, когда искал редкие документы по архивам для своих сборников.

В память о погибшем отце исследователь погрузился в изучение генеалогии рода казаков Гусевых, затем стал искать другие линии пращуров. Исследования помогли собрать большую базу данных обо всех казачьих родах станиц Пятиизбянской, Голубинской и Верхне-Чирской. А далее Виталий Гусев стал изучать историю и генеалогию казаков по всему Войску Донскому. Тут и открылись подробности истории жизни Кондратия Булавина.

Как Кондратий Булавин на службу попал

О происхождении и прошлом Булавина до сих пор ходит немало небылиц, считает Виталий Гусев.

"Например, в “Советской исторической энциклопедии в 16 томах” написано о Кондратии Булавине, что он – “донской казак Трехизбянской станицы, сын станичного атамана. Участвовал в походах против крымских татар, избирался походным атаманом”. В труде Анатолия Шикмана “Деятели отечественной истории: биографический словарь-справочник” говорится, что “сын атамана Трехизбянской станицы в конце 1680-х участвовал в походах против крымских татар, возглавляя отряд донских казаков”, – отмечает исследователь.

Чтобы восстановить подлинность событий, Виталий Гусев обратился к архивам. По обнаруженным документам Кондратий Булавин в составе зимовой станицы в 1695 году прибыл в Москву и 23 декабря вместе с остальными станичниками получил "для праздника Рожества Христова сверх поденного корму <…> питья дватцать ведр вина, дватцать ведр меду, сорок ведр пива". Тем же днем "дано донским казаком: 20 туш бараньих <…> 4 стега говядины <…> 3 туши свиных <…> 20 гусей".

31 декабря Кондратий Булавин представлен был царю Петру и даже целовал ему руку. Тогда казак еще не знал, что в 1708 году он будет писать государю челобитную после восстания.

Мятеж из-за соли

Между тем обстановка на Дону накалялась. Правительство наложило запрет на добычу соли, которая была главным источником заработка Войска Донского. К тому же после этого Петр I подписал указ о розыске беглых крестьян на Дону и их беспрекословной выдаче. Донцы были недовольны, ведь именно крепостные пополняли казачье войско и делали его сильнее.

Все эти события привели к тому, что в 1707 году на Дону вспыхнул бунт под предводительством Кондратия Булавина. Причина выступления в первую очередь была экономической – борьба за владение солеварнями. Позже событие приобрело политический оттенок.

Когда Булавин занял Черкасск, казнив войскового атамана и видных донских старшин, он написал Петру I челобитную, в которой клялся в верной службе государю и подчеркивал, что бунт учинил ради благих целей.

Виталий Гусев приводит текст письма:

"И от тебя, Великого Государя, мы, холопи твои, никуда не откладываемся, и твоих, Великого Государя, украинных городов нашествия и разорения никакова не чинили, и отнюдь не помышляем. И желаем всеусердно тебе, Великому Государю, служить по-прежнему, как вечно … деду твоему" царю Михаилу Федоровичу, "отцу твоему" царю Алексею Михайловичу, "и братиям твоим, Великого Государя, блаженныя ж и вечно достойной памяти … Феодору Алексеевичю, Иоанну Алексеевичю". "такожде и ныне мы, холопи твои, тебе, Великому Государю, всем Войском, всеми реками всеусердно по-прежнему непременно служить и всякого добра хотеть обещаемся" (Орфография и пунктуация автора сохранены. – Прим. ред.).

В том же письме Кондратий Булавин просил об освобождении "сожительницы" своей и сына Ивана. Но недолгой была победа казака-бунтовщика.

Два пути: на каторгу или в дворовые люди

Завершая историю булавинского бунта, Виталий Гусев ссылается на документы, опубликованные в его сборниках. В одном из них описывается поражение Кондратия Булавина.

"7 июня 1708 года азовскому губернатору Толстому "писали … в Троецкой ис Черкаского донские казаки Илья Григорьев и все Войско Донское: июля того ж числа собрався они в Черкаском воинским поведением с ружьем пришед х куреню вора и изменника Кондрашки Булавина для поимки ево вора, и он де, вор, видя свою погибель, в курене заперся с своими советники; и он Войском в курень ис пушек и из ружья стреляли и всякими мерами многое число ево вора доставали. И он, вор, ис куреня дву их казаков убил до смерти и, видя свою погибель, ис пистоли убил сам себя до смерти".

Обстоятельства смерти казака-бунтовщика до сих пор вызывают споры в научном сообществе. Кто-то считает, что Булавин застрелился, осознавая свое поражение. Другие исследователи утверждают, что Кондратия убил один из старшин, а затем доставил его в Азов, чтобы убедить жителей в гибели бунтовщика.

После смерти главного предводителя сопротивление восставших начало стихать. Казаки снова целовали крест в знак верности царю. Но незавидная судьба была уготована последователям Кондратия Булавина. В переписке азовского губернатора с полковником Долгоруковым от 30 июня 1708 года написано:

"По городкам вам велено так жестоко поступать в ту пору пока еще были все в противности. А когда уже усмирят [хотя и за неволю], то надлежит инако, а имянно: завотчиков пущих казнить, а иных на каторгу, а протчих выслать в старые места. И сие чинить по тем городкам, которые велено вовсе искоренить, а которые по Дону старые городки, тех только в некоторых, где пущее было, завотчиков только казнить, а протчих обнадежить".

Многие казаки были отправлены на каторжные работы, в первую очередь на строительство Санкт-Петербурга. А другая часть "буловинского полону" была определена в "дворовые люди".

История бунта долгое время никак не фигурировала в исторических изданиях Российской империи. О Кондратии Булавине активно начали вспоминать как о борце с царизмом в советское время. С этого момента многие исследователи стали интересоваться этой исторической личностью и писать труды о его восстании.

И в современном мире можно встретить некоторые упоминания этой исторической личности. Например, именем казака-бунтовщика назван переулок в Воронеже. А еще про Кондратия Булавина снят документальный фильм.

Но, пожалуй, самым ярким напоминанием о существовании этого казака можно считать дошедший до наших дней фразеологизм "кондратий хватит" в значении "пришел конец", "настигла смерть". Этимологию этого выражения относят к разгрому войсками Булавина правительственных сил во главе с Юрием Долгоруким.

Изображение (фото): из открытых источников


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:

Тематические сайты: Государство, История, Наука, Политика, Силовые структуры, Соотечественники, земляки, диаспоры
Региональные сайты: БРИКС (BRICS), Волгоградская область, Воронежская область, Воронежская область - Воронеж, Крым Республика, Москва, Приволжский федеральный округ, Россия, Ростовская область, Ростовская область - Азов, Санкт-Петербург, Северо-Западный федеральный округ, СССР, Татарстан Республика, Центральный федеральный округ, Южный федеральный округ

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы выучить разные языки, в том числе русский. Подал...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь под нечисть, чтобы темные силы приняли за своего...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные лозунги, а реальные примеры людей, которые живут и...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где обсуждаются не только творческие приёмы, но и...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие отечественной медицины и военной практики. Отец Владимира...