Новости.
Просмотров всего: 372; сегодня: 30.
День победы русских полков в Куликовской битве

Осенью 1380 года на Русь двигалась огромная армия Мамая. Орда собирала рать с одной целью - сломить растущую мощь Москвы. Но князь Дмитрий Иванович не собирался сдаваться без боя. 21 сентября на Куликовом поле произошла битва, которая навсегда изменила ход отечественной истории. Сегодня мы отмечаем День воинской славы России, вспоминая подвиг тех, кто впервые за столетия показал: Золотую Орду можно победить.
В преддверии битвы
К концу XIV века Московское княжество уже стало реальным центром объединения русских земель. И это не могло не тревожить Орду. Мамай нуждался в громкой победе, чтобы укрепить свою шаткую власть. Он собрал не только ордынские тумены, но и наемников, и союзников, включая литовского князя Ягайло и рязанского князя Олега. Сопротивление выглядело безнадежным. Но Дмитрий Иванович решил иначе. Он принял непопулярное решение и вывел войска за пределы своих земель, навязав врагу бой на чужой территории.
Важно другое - соотношение сил было далеко не в пользу русских. По разным оценкам, Дмитрий собрал от 50 до 70 тысяч ратников, тогда как Мамай привел более 100 тысяч воинов. Но у князя было преимущество - он выбрал место сражения. Куликово поле, зажатое между реками Дон, Непрядва и Зеленая Дубрава, не позволяло ордынской коннице развернуться во весь рост. Тут уже не количество воинов решало, а умение ими распорядиться.
Два монаха-воина
Для современников это была не просто война князей - речь шла о выживании самой Руси и православной веры. Перед походом князь Дмитрий отправился в Троицкий монастырь, где получил благословение от преподобного Сергия Радонежского. Старец не только предсказал победу, но и дал князю двух иноков - Пересвета и Ослябю. Тот факт, что монахи вышли в бой, произвел на воинов сильнейшее впечатление.
Почему в первый поединок вышли именно монахи? Все потому что и для церкви угроза была слишком серьезной. Когда духовные лица берут в руки оружие, это значит одно - враг у ворот, речь идет о самом существовании Руси.
Хроника четырех часов
Утро 8 сентября выдалось густо туманным. Битва началась с легендарного поединка богатыря Челубея и монаха Александра Пересвета. Оба пали, но этот поединок дал сигнал к началу общего сражения. Русские полки стояли насмерть. Центр и левый фланг несли тяжелейшие потери, но именно в этот критический момент в тыл ордынцам ударил Засадный полк под командованием опытного воеводы Дмитрия Боброка-Волынского и князя Владимира Андреевича Серпуховского. После этого удара ордынцы не выдержали и побежали.
Конец мифа о непобедимости
Значение Куликовской победы трудно переоценить. Да, через два года хан Тохтамыш сожжет Москву, и дань придется платить еще целое столетие. Но психологический перелом уже произошел. Миф о непобедимости Орды был разрушен. Русские люди увидели, что объединенными силами врага можно разгромить. Москва же окончательно утвердилась в роли лидера и защитника всей Руси. Именно после этой битвы князь Дмитрий получил свое историческое прозвище - Донской.
Весть о победе разлетелась по всей Европе. О Руси заговорили как о силе, с которой нельзя не считаться. А когда Дмитрий вернулся в Москву, его встречали как триумфатора. Народ видел в нем не просто князя, а защитника земли Русской.
Урок 1380 года
Прошли столетия, но Куликовская битва не забыта. В Российской империи в честь победы воздвигли храм-памятник на самом Куликовом поле. В советское время, несмотря на идеологические перекосы, подвиг предков не забывали - достаточно вспомнить знаменитую картину Михаила Авилова или исторические хроники того периода. А 13 марта 1995 года был принят Федеральный закон № 32-ФЗ "О днях воинской славы и памятных датах России", официально закрепивший 21 сентября как День победы русских полков в Куликовской битве.
Сегодня, спустя более шести с половиной столетий, Куликово поле остается символом национального единства. Урок 1380 года прост: разрозненные княжества могут пасть, но объединенная Русь непобедима.
Изображение (фото): из открытых источников
Исторические события:
Участники событий и другие указанные лица:
- Авилов Михаил Иванович, русский, позднее советский живописец и график, представитель соцреалистической школы, педагог, мастер батальной и исторической картины на сюжеты из русской и советской военной истории, также работал как иллюстратор и театральный декоратор;
- Боброк Волынский (Боброк Волынец, Боброк-Волынский) Дмитрий Михайлович, безудельный князь, боярин и воевода великого князя Дмитрия Ивановича Донского;
- Пересвет Александр, русский монах-воин, участник Куликовской битвы, инок Троице-Сергиевского монастыря, Русской православной церковью причислен к лику святых;
- Радонежский Сергий (Варфоломей) (Кириллович), игумен Русской церкви, основатель Троице-Сергиевой лавры, чудотворец, духовный собиратель русской духовной культуры, с XV века почитается РПЦ святым в лике преподобных, почитается православными, старообрядцами;
- Рюрикович (Донской, Храбрый) Владимир Андреевич, удельный князь Серпуховский, Дмитровский, Галицкий, Боровский и Углицкий, русский полководец, младший сын князя Андрея Ивановича Серпуховского, внук Великого князя Московского Ивана I Калиты;
- Рюрикович (Донской) Дмитрий Иванович, князь Московский, великий князь Владимирский и князь Новгородский, объединитель русских земель, строитель белокаменного Московского Кремля, прозван «Донским» за победу в Куликовской битве;
- Рязанский Олег (Иаков, Александр, Иоаким) Иванович, великий князь Рязанский с 1351 года, наследовал княжение по смерти Ивана или Василия Александровича.
Региональные сайты: БРИКС (BRICS), Европейский союз, Литва, Москва, Прибалтика, Россия, Рязанская область, Рязанская область - Рязань, Тульская область, Центральный федеральный округ
Интересно:




